Папярэдняя старонка: Мемуары

Воспоминания из жизни в Виленском училище девиц духовного звания за 1863-1869 гг., воспитанницы Марии Михайловны Юревич 


Аўтар: Юревич Мария,
Дадана: 11-06-2021,
Крыніца: Воспоминания из жизни в Виленском училище девиц духовного звания за 1863-1869 гг. воспитанницы II выпуска Марии Михайловны Юревич, в замужестве Белявской // Вестник Виленского православного Свято-Духовского братства. 1912. № 3. С. 55-57.; Вестник Виленского православного Свято-Духовского братства. 1912. № 11. С. 189-190.



50-летний юбилей Виленского женского училища духовного ведомства.

1863 года 1-го сентября, как было предписано училищным начальством, отец мой, священник бедного Турейского прихода Лидского уезда, привез меня в училище. Идем прямо к начальнице Марии Семеновне Неумоиной. Я, как безвыездно прожившая в глухой деревне 11 лет, смотрю совершенной дикаркой. 48 лет прошло с тех пор, а я ясно и отчетливо помню все подробности знаменательного для меня дня поступления в училище. На вопрос Марии Семеновны, почему я смотрю дикаркой, отец мой ответил, что я даже в городе никогда не была; а я, помню, очень испугалась, что меня, пожалуй, из-за этого и совсем не примут, подняла голову и бойко глянула в глаза Марии Семеновне. На вопрос начальницы, хочу ли я учиться, я поспешила ответить, что очень хочу. Вот и весь акт моего поступления. Точно так были приняты и все 24 воспитанницы II-го выпуска. В средний класс была принята к нам еще одна воспитанница, уже по экзамену, и нас так и окончило 25.

О наших знаниях никто не справлялся: следили только, чтобы мы как-нибудь обвыклись. Дело было только что после польского мятежа. До мятежа почти во всех семьях священников говорили по-польски, и только с 1861 года послышалась разговорная речь по-русски. Можно себе представить, на каком жаргоне объяснялись вновь поступившие девочки. Было несколько девочек уже грамотных - это из приходов Россиен, Якобштадта, Варшавы, Вильны, но только из городов, а из сел, особенно Гродненской губернии, так было даже 5 девочек совершенно неграмотных. Да и всех то нас едва могли набрать 24 девочки. На наше счастье начальница была для нас все: и воспитательница, и учительница, и репетиторша. То она придет в занятные часы в класс и помогает то той, то другой девочке в её занятиях; то позовет слабых к себе в комнату и там их прорепетирует; то придет на уроки учителю скажет, в чем у той или другой девочки затруднение. И первый наш учитель русского языка Константин Иванович Снитко, добряк и трудяга, много и с любовью потрудился над нами и быстро достиг хороших результатов. И любили же мы доброго Константина Ивановича! Урок русского языка мы готовили целым классом и очень строго следили за тем, чтобы кто нибудь своим незнанием не огорчил любимого нашего учителя.

Более ясно и отчетливо я начинаю оценивать все из училищной жизни уже с переходом в средний класс. Подбор наших учителей и воспитанниц не оставлял желать ничего лучшего. Евгения Андреевна Покровская (наша наставница с 1865 года) … Чудная личность представляется при этом имени: всегда корректная, справедливая, внимательная к самым незначительным нуждам каждой из своих воспитанниц, в высшей степени религиозная, она оставила в нас самое светлое воспоминание о себе. И впоследствии, бывая в Вильне, я считала своей непременной обязанностью повидать нашу добрую Евгению Андреевну.

А учителя наши: русского языка и словесности - Осип Васильевич Щербицкий, истории русской и всеобщей - Феодор Герасимович Елеонский, географии - Флегонт Кузьмич Смирнов, арифметики и геометрии-Викентий Иванович Хрулькевич (учитель гимназии), пения - Михаил Григорьевич Старухин - это целая блестящая плеяда, доставшаяся на долю нашего курса.

О законоучителе нашем отце Николае Дмитревском иначе нельзя говорить, как с глубоким благоговением. На уроках Закона Божия, особенно уже в старшем классе, когда говорил о. Николай, мы все в глубокой тишине, боясь проронить хотя одно слово, слушали его. О. Николай читал у нас еще славянский язык и педагогику. Уроки педагогики проходили всегда очень оживленно; даже уроки славянского языка о. Николай умел сделать живыми и занимательными, так что с окончанием курса мы свободно переводили церковные песнопения. Кроме классного преподавания, о. Николай принимал живое участие и в наше воспитании: все, хотя бы незначительные, по-видимому, случаи в нашей внутренней жизни бы ли обсуждаемы нами совместно с о. Николаем.

Надо всем и надо всеми в моих воспоминаниях об училищной жизни возвышается … личность родителя нашего училища ... митрополита Иосифа. … Несколько раз в году «наш митрополит», как мы его называли, посещал наше училище. Бывало это так: ведут всех воспитанниц в рекреационный зал (где теперь помещается домовая церковь училища), куда уже собрался весь персонал учащих. Здесь митрополит обходит ряды воспитанниц, многих называет по фамилиям, а у некоторых спрашивает, не из такой-то ли семьи она. Заметит, что, у которой нездоровый вид и спрашивает у начальницы, почему это? Мы все стараемся смотреть ему в глаза, зная, что «наш митрополит» найдет, что сказать каждой: он ведь знал не только отцов, но и дедов наших.

Устанет наконец ходить и сядет в приготовленное ему кресло и скажет: «Ну ты, воструха (такая-то), подойди сюда, а вы, г. учитель ариѳметики (или другой) спросите-ка ее что-нибудь из пройденного». И спрашивают и отвечают, а вызывает сам Митрополит. При слабых ответах он усовещивает, стращает тем, что скажет об этом отцу или деду, а при особенно удачных ответах поручает начальнице выдать счастливице двойную порцию лакомств.

После каждого посещения Митрополита мы находим в столовой несколько больших корзин, наполненных арбузами, апельсинами, яблоками, грушами, виноградом и др. В каждое свое посещение Высокопреосвященный митрополит напомнит нам, что специальное назначение наше - быть женами священников и к этому мы должны себя подготовлять - такова его Митрополита воля, такова была у него и цель при открытии училища.

Училищная церковь устроена и освящена в 1867 году, а до того времени воспитанницы к обедне ходили в Духов монастырь, а ко всенощной всегда в Митрополичью крестовую церковь. И как мы ждали всегда субботы! Идем в строгом порядке парами, по росту. С нами непременно начальница и все наставницы. Сняв с себя верхнее платье в прихожей, мы в порядке и строгой тишине входим в церковь. На правом клиросе митрополичий хор с регентом г. Уссаковским, состоящий из воспитанников духовной семинарии и учеников духовного Андреевского училища, а на левом, богословский класс воспитанников духовной семинарии; они же и чтецы. Мы занимаем середину храма. В храме полное освещение. Служащие - иеромонах и диакон - ждут только условного знака, чтобы начать богослужение. Тишина в церкви поразительная. Вот слышатся старческие шаги из внутренних покоев митрополита. Ближе и ближе, и наконец митрополит останавливается у открытого окна и благословляет начало службы.

При чудном пении и уставном чтении всеношная проходит очень торжественно и по окончании ея не только никто не чувствует усталости, но часто приходилось .испытывать чувство сожаления, почему это чудное состояние не продолжалось. Часто мы получали перед всенощной распоряжение митрополита петь на всенощной какое-либо песнопение: «Хвалите Имя Господне», или ирмосы, или «Великое Славословие», или еще что-нибудь. Тогда мы, раньше спевшись, берем с собою ноты и, придя в церковь, предупреждаем регента митрополичьего хора о том, что именно мы будем петь. Все наше внимание сосредоточивается на том, чтобы хорошо спеть и, таким образом, исполнить желание нашего благостного Владыки. На первой неделе Великого поста мы говели тоже в Крестовой церкви. В субботу Владыка Митрополит сам служил и, причастив нескольких девочек, передавал обыкновенно св. Чашу кафедральному протоиерею о. Гомолицкому для причащения остальных. Каждый раз я попадала в число счастливиц, так как была ростом меньше других и подходила к св. Чаше прежде.

Раз заговорив о ... митрополите Иосифе, трудно остановить свои мысли. В мое время, на Рождество Христово и на Пасху воспитанниц не отпускали в дома родителей. 26 декабря был день Ангела Иосифа. В этом одном дне для нас заключался весь праздник: мы ходили к ранней обедне в Крестовую церковь, а по окончании литургии наша начальница, а с нею две или три воспитанницы шли к Владыке поздравить его от всех остальных с днем Ангела и поднести раньше приготовленное рукоделье. Владыка милостиво примет подношение и скажет, что устроит нам елку, а начальнице, обыкновенно, передает 100 руб. и поручает накупить подарков воспитанницам к елке. В этот же день привозят нам громадную елку до самого потолка и устанавливают в рекреационном зале. Появляется масса корзин с лакомствами и украшениями для елки. В тот же день, 26 декабря, и зажигали елку. На елке бывали у нас Преосвященный Ковенский, о. ректор семинарии и наши учителя Так, по семейному, патриархально протекало празднество, что и теперь приятно вспомнить.

Если рассказать о наших прогулках, по приглашению Высокопреосвященного митрополита, к нему в Тринополь, то никто не пове рит: так это было сказочно умилительно. и прекрасно. Особенно запомнилась мне одна из них. Была я уже в среднем классе, а перед каникулами мы, воспитанницы, узнаем, что 29 июня митрополит зовет нас всех, т. е. все три класса в Тринополь. Так как Высокопреосвященному Митрополиту уже трудно было ходить, и мы давненько таки его видели, то несказано обрадовались приглашению. Дождались... Настал счастливый день 29 июня. Кроме начальницы, всех наставниц и их помощниц, с нами пошел и наш законоучитель о. Николай Дмитревский. Выйдя за город мы, почти все, сгруппировались возле нашего незабвенного о. Николая: он так умел заинтересовать нас своею беседой на разные темы, что мы и не заметили, как очутились в Триаополе. Так как ранняя обедня в Тринопольской церкви уже отошла, то выйдя из парка, мы получили распоряжение Владыки пройти в церковь, где прослушали молебен Первоверховным Апостолам, отслуженный иеромонахом. После молебна мы пришли в сад к балкону получить благословение Владыки хозяина. До позднего вечера мы провели время в Тринопольских садах; все время Владыка Митрополит был между нами. В домашних одеждах, сидя в кресле-тележке, Владыка смотрит, как мы разделяем между собою орехи (нас было 90 человек) и тут же дает совет, как лучике разделить, чтобы никого не обидеть. С кроткой улыбкой слушает он наши детские песенки и смотрит на игры, а когда мы обедали или пили чай за столами, расставленными на садовых лужайках, Владыка, как самый радушный хозяин, с видом благостнейшего Дедушки - опять-таки в своем кресле-тележке - сидит между нами и угощает. … Перед уходом из Тринополя, получая напутственное благословение от Владыки, каждая из нас, кроме пакета с лакомствами «на дорогу», получала из рук Владыки по роскошному цветку из Тринопольскаго цветника на память о проведенном здесь дне. Полученные цветки мы старательно засушили и хранили, как священные реликвии.

Велико было наше горе, когда 8 го сентября 1867 года Высокопреосвященный Митрополит не мог освящать нашу новоустроенную церковь.

С особой ясностью вспоминаются мне еще два дня из училищной жизни: 13 июня 1867 г. - день посещения нашего училища Государем Императором Александром Николаевичем и 23 ноября 1868 г. - день смерти ... митрополита Иосифа

13 июня 1867 года. С самого с утра мы все полны ожидания, так как час посещения не был известен. С трех часов по-полудни мы все были уже в приемной. Раньше прибыл Преосвященный Александр, епископ Ковенский, с почетным городским духовенством. Все затаили дыхание, когда послышался стук экипажа. Его Величество. Царственный Посетитель, подъехал в экипаже парой лошадей прямо к лестнице парадного хода. Оглушительные крики «ура!» с улицы, шум, движение свиты и генералитета, наши приветственные крики ... все слилось в общий гул. Ни с чем нельзя сравнить того чувства, которое объяло нас всех, когда Царь наш тут, у нас, и смотрит на нас своим царским орлиным взглядом! Его Величество изволил выразить желание послушать наше церковное пение и - в сопровождении Преосвященного Александра и свиты - изволил проследовать в рукодельный зал, куда мы еще раньше успели прибежать другой стороной коридора. Пели мы «Херувимскую» - Турчанинова. Вещь эта чрезвычайно мелодичная, в исполнении же очень трудная; тем не менее, мы прекрасно справились с этим песнопением. Я управляла хором и потому стояла впереди его. Государь император изволил внимательно прослушать наше пение и, когда мы кончили, изволил подойти к нам, одобрить наше пение, высказав даже свое удовольствие. Обратившись ко мне, как регентше хора, Его Величество изволил задавать мне вопросы о моих родителях и местожительстве. Как я была счастлива, трудно и выразить. Государь император выразил желание, чтобы во время осмотра училища воспитанницы сопровождали Его. Государь мператор обошел все три этажа училищного здания и направился к выходу. Воспитанницы провожали высокого гостя до экипажа при громогласных криках: «ура!» Уже коляска скрылась, а мы все стояли, как очарованные. Светлый образ царя-освободителя навсегда запечатлелся в наших сердцах.

23 ноября 1868 года. Всем было известно о тяжкой болезни митрополита Иосифа. В дворцовой церкви генерал-губернатора Александра Львовича Потапова служил преосвященный Иосиф, епископ Ковенский (по случаю храмового праздника). Наш старший класс с начальницей и наставницей был тоже в дворцовой церкви с тем, чтобы после обедни поздравить Александра Львовича с днем Ангела. - Так было у нас заведено. - После обедни, за молебном, все замечают какое-то смущение между служащими. Видим, как причетник докладывает что-то епископу Иосифу, и сейчас начинают служить молебен о здравии болящего Митрополита Иосифа. В 2 часа уже было получено известие о кончине митрополита. Великое горе объяло всех. Высщее городское духовенство с епископом Иосифом, высшее городское общество и генералитет, все, все при известии о кончине … виленского иерарха поверглись в великое горе: мы это видели. О нас, воспитанницах, и говорить нечего: мы все буквально рыдали. Не смущались мы и тем, что идем по улице. И на улицах каждый, неосведомленный даже о печальном событии, заметил бы, что случилось что-то необыкновенное: сразу все стихло, все магазины и лавки затворили, на всех встречных лицах печаль, смущение и даже слезы... В 8 ч. вечера воспитанницы уже слушали панихиду у смертного одра своего отца и благодетеля. При всех печальных церемониях присутствовали воспитанницы: положение смертных останков во гроб. перенесение в Крестовую церковь, вынос тела в собор, все это совершалось на наших глазах. Не пропустили мы ни одной панихиды, которые совершались и утром и вечером.

Настал день погребения 29 ноября. Хотя и церемониал был написан, а воспитанницам указано место у гроба, но мы должны были придти в собор очень рано, чтобы занять указанное нам место. Три архиепископа, три епископа и масса городского и сельского духовенства совершали печальный чин отпевания в Бозе почившего … митрополита Иосифа. Неутешными сиротами возвратились мы с погребения нашего …

Остается сказать еще о дне нашего выпуска. Было это 6-го июля 1869 года. Литургию в нашей училищной церкви совершал Высокопреосвященный Макарий, архиепископ Литовский и Виленский. Пели мы, выпускной класс. Все старание и умение мы приложили, чтобы в последний раз хорошо спеть в своей церкви. Класс наш славился пением и в училищной нашей церкви за богослужением мы всегда видели многих любителей пения из тогдашней местной интеллигенции, Старание наше увенчалось полным успехом: высокопреосвященный Макарий сказал, что ему еще в первый раз пришлось слышать такое прекрасное пение, что пропечатано в Литов. Епарх. Вед. за 1869 г., № 13. После заамвонной молитвы высокопреосвященным Макарием произнесена обращенная к нам беседа о путеводителях христианской жизни: вере, надежде и любви. Как теперь, я вижу великого церковного оратора, обращенного к нам с речью. - Такие моменты в жизни не забываются. - По окончании богослужения высокопреосвященный Макарий, генерал-губернатор Потапов с супругой, вся высшая администрация Виленская, генералитет и масса публики перешли в рукодельный зал, где г. Щербицким был прочитан отчет о состоянии училища, и состоялась раздача аттестатов и наградных книг. Аттестаты раздавал нам генерал-губернатор, а наградные книги вручал Высокопреосвященный Макарий, выразивший желание прощаться с нами у себя в архиерейском доме 7 июля в 11 ч. утра. Генерал-губернатор подошел ко мне и поздравил с окончанием курса первой ученицей, а за ним и все сановники и вся его свита. Отец мой, старик, находившийся тут же в публике, заплакал от умиления. Это было лучшей наградой за все мои труды в училище. От Екатерины Васильевны Потаповой нам были переданы верхние кофточки саки, изготовленные по её заказу. Изготовленное нами покрывало для поднесения ГОСУДАРЫНЕ ИМПЕРАТРИЦЕ МАРИИ АЛЕКСАНДРОВНЕ мы тут же просили Екатерину Васильевну переслать от нас ЕЁ ВЕЛИЧЕСТВУ. Кстати сказать, покрывало это было феноменальное рукоделие: по светло-серому сукну шла вышивка рельефной гладью гарусом и шелками, шириной в ½ аршина, которая изображала букеты бутонов роз в орнаментах древесного цвета. По изготовлении покрывало это было выставлено в нашем рукодельном зале в продолжение двух недель для осмотра; желающих посмотреть перебывала масса, и все отзывались о нем с восторгом.

7-го июля утром наш незабвенный законоучитель о. Николай Дмитревский отслужил нам напутственный молебен в нашей церкви и сказал теплое прочувствованное слово. Все мы плакали, прощаясь с нашим дорогим батюшкой. Высокопреосвященный Макарий принял нас в приемном зале, усадил всех и долго с нами беседовал о нашей жизни вне школы и наконец, преподав нам свое святительское благословение, отпустил. По приглашению Екатерины Васильевны Потаповой мы отправились к ней с прощальным визитом. Екатерина Васильевна сердечно попрощалась с нами и дала каждой на молитвенное воспоминание Евангелие очень изящного издания.

Оставляя училище под такими отрадными впечатлениями, я и до сих пор сохранила теплую благодарность к воспитавшему меня заведению.

 
Top
[Home] [Maps] [Ziemia lidzka] [Наша Cлова] [Лідскі летапісец]
Web-master: Leon
© Pawet 1999-2009
PaWetCMS® by NOX