Папярэдняя старонка: Марозава С.В.

Тизенгаузы и Желудок 


Аўтар: Морозова Светлана,
Дадана: 13-07-2013,
Крыніца: Морозова Светлана. Тизенгаузы и Желудок // Grafų Tyzenhauzų giminės paveldas. Rokiškis, 2013. S. 6-19.



Сегодня Желудок - это городской поселок Щучинского района Гродненской области c населением в полторы тысячи жителей.

Желудок до Тизенгаузов

Желудок впервые упоминается в документах Метрики Великого княжества Литовского под конец XV в. как великокняжеское владение. Название населенного пункта связано со словом «желудь» - плодом дуба, который в древности считался продуктом не последнего качества и имел применение как в религии, так и в домашнем хозяйстве, а в ХІІІ в. мог быть предметом дани. Не исключено, что Желудок мог получить название от имени своего владельца или держателя. На территории Лидского и Щучинского поветов были широко распространены «растительные» родовые фамилии: Капуста, Конопелька, Сосна, Каштан, Желудь, Колос, Бурак, Гриб и т.п. С 1486 г. Желудок известен как местечко, которое являлось центром повета Трокского воеводства, управлял им в 1486 - 1495 г. Юрий Стырнель. Желудокский повет на востоке граничил с поветом Зблянским, на юге упирался в реку Неман, на западе прилегал к Гродненскому повету [11, № 3, 4].

В 1490 г. великий литовский князь Казимир заложил в Желудке костел. Сожженный в 1506 г. татарами, он был отстроен. Великий князь Жигимонт І в 1529 г. подтвердил костелу его прежние права [11, № 10].

В 1535 г. Жигимонт подарил Желудок перебежчику из Московии Ивану Ласкому (Лацкому). Став частным владением, местечко потеряло статус поветового центра. Сначала Желудок являлся вотчиной Ласких, затем - владением рода Сапегов, с 1680 г. - собственностью мазовецкого шляхетского рода Радиминских-Францкевичей, осевшего в XVII в. в Беларуси и связавшего с ней свою жизнь и деятельность. Представители этого рода владели в Лидском повете обширными землями, пользовались уважением местной шляхты и занимали высшие поветовые должности. В 1682 г. подскарбий надворный литовский и староста лидский Казимир и Александра Францкевичи основали в Желудке костел и монастырь кармелитов. Казимир умер в 1694 г., не имея потомства, и был похоронен в этом костеле [11, № 4, 5].

Владельцем Желудка в 1700 г. стал лидский земский судья Казимир Францкевич-Радиминский. Он выдал свою единственную дочь Александру замуж за Михаила Тизенгауза (? - 1726), будущего писаря великого литовского. С того времени Желудком владело шесть поколений Тизенгаузов - представителей древнего немецкого рода герба «Буйвол» [11, № 5, 9].

Поселение рода Тизенгаузов в Великом княжестве Литовском и их путь на вершины власти княжества

В ХІІ - ХІІІ в. Тизенгаузы принадлежали к одному из самых влиятельных рыцарских родов, которые сыграли большую роль в основании Риги и Рижского епископства во время завоевания орденом Меченосцев земель балтского племени ливов - Ливонии (историческое название земель Восточной Прибалтики, современных Латвии и Эстонии). Примерно в 1198 г. (по другим данным, в 1200 г.) братья Энгельберт и Теодорик Тизенгаузы вместе с полутора тысячами других рыцарей на 23 кораблях приплыли в Ливонию, в устье Западной Двины, чтобы распространять христианство среди местных балтских племен. Тизенгаузы также сыграли большую роль в объединении в 1237 г. ордена Меценосцев с Тевтонским орденом; строили и занимали ряд замков в Ливонии. Известно, что сын Энгельберта Иоганн был женат на Софье, внучке известного кукенойского князя Вячки, и владел замком Кукенойс [9].

Не совсем понятно, как Тизенгаузы переселились в Великое княжество Литовское, законодательство которого запрещало иностранцам на своих «спрадвечных землях» приобретать недвижимость и занимать должности. Вероятно, это стало возможным после того, как Ливония (Инфлянты) была включена в 1566 г. на Гродненском сейме в состав княжества. В результате одно ответвление рода осталось немецким; второе, количественно превалирующее ответвление, оказалось связанным с Великом княжеством Литовском [9].

Первые известия о Тизенгаузах в Великом княжестве Литовском относятся к 1633 г., когда здесь оказался дорпатский (сейчас часть Эстонии) подстолий Рейнольд. Он женился на Эльжбете фон Эфен (von Efen/Effern) - прадставительнице рода Эфен, осевшего в начале XVIІ ст. в Инфлянтах [9]. От этой семьи и идет непрерывное генеалогическое дерево к Антонию и Константину Тизенгаузам [9].

Внук Рейнольда Стэфан (? - 1708/1709), кухмистр, воевода новогрудский в 1689 - 1708/1709 г., имел четырех сыновей: Яна (? - 1730; воевода мстиславский с 1714 г.), Михаила (? - 1726; писарь Великого княжества Литовского), Станислава и Юрия (староста диаментский). После Михаила, который был вторым мужем Цецилии Софии Сапега, остались сыновья: Бенедикт (староста шмелтинский), Антоний (иезуит) и Казимир (ловчий инфлянтский), а также дочь Тереза [9].

Другим известным переселенцем рода Тизенгаузов в Великое княжество Литовское был дорпатский воевода Готард Ян (? - 1640 г.), который женился на Сюзанне Софии Сапега и имел с ней трех дочерей и трех сыновей. Из них наиболее известный Готард Ян Тизенгауз (? - 1669) - суфраган Виленского бискупства, а в 1666 (1667) - 1669 г. - епископ смоленский [9].

Таким образом, породнившись Сапегами, Тизенгаузы прочно осели в Великом княжестве Литовском. Брачный союз с Сапегами открыл им также путь на вершину власти княжества. Эти возможности они использовали с большой пользой не только для себя, но и для своей новой Родины. С середины XVII в. Тизенгаузы занимают должности в управлении и органах высшей и местной власти государства. В Великом княжестве Литовском и Речи Посполитой, а затем в Российской империи Тизенгаузы были генералами, тайными, статскими и титулярными советниками, сенаторами, предводителями дворянства, сенаторами, учеными и городничими, обер-прокурорами и декабристами и т.д. Разные представители рода пользовались большим уважением и доверием литвинской шляхты. Начиная с 1658 г., ни одни сейм Речи Посполитой не обходился без участия кого-нибудь из Тизенгаузов в качестве посла [9].

Род Тизенгаузов оставил свой след в истории многих европейских стран. Среди наиболее известных его представителей, которые жили в Великом княжестве Литовском и были связаны с Беларусью: уже упомянутый Ян Готард (? - 1669) - епископ смоленский в 1666/1667 - 1669 г.; а также Андрей (? - 1673) - староста усвятский; Стэфан (? - 1708/1709) - кухмистр, воевода новогрудский в 1689 - 1708/1709 г.; Ян Стэфан (? - 1730) - воевода мстиславский с 1714 г.; Михаил Бенедикт (? - 1726) - писарь Великого княжества Литовского; Антоний (1733 - 1785) - подскарбий надворный литовский, староста гродненский в 1765 - 1780 г.; Константин (1786 - 1853) - учёный-орнитолог [4].

Желудок Тизенгаузов

Судьба тесно связала род Тизенгаузов с гродненской землёй. В XVІII - первой четверти ХІХ в. он владел Желудком, после того, как Михаил Тизенгауз (? - 1726; писарь Великого княжества Литовского) женился на Александре Францкевич-Радиминской, род которой с 1680 г. владел этим местечком. Михаил за 5 тысяч талеров выкупил у тестя половину Желудка. Хотя теща-вдова отказалась признать эту сделку, однако суд в 1740 г. вынес решение в пользу Тизенгаузов.

Старший сын Михала Бенедикт приобрел от Радиминских и Жабов остальные части Желудокского ключа. Женатый на Анне Беганской, Бенедикт вместе с ее рукою получил Поставы от ее отца Яна Казимира Беганского. Бенедикт и Анна имели восемь дочерей и троих сыновей. После смерти отца эти три брата, Михаил, Антоний и Казимир Тизенгаузы, в 1755 г. подписали акт раздела имущества, па которому Желудок перешел к Михаилу, посольскому старосте [11, № 9].

Также и Поставы были поделены между братьями, после чего Антоний, надворный подскарбий литовский и знаменитый реформатор Великого княжества Литовского, выкупил у братьев их части и стал единственным владельцем местечка.

После Бенедикта, кроме других владений, Желудок получил в наследство во второй половине XVIII в. его сын Антоний Тизенгауз (1733 - 31 марта 1785) - уроженец местечка Новоельня Новогрудского повета (теперь городской паселок в Дятловском районе), государственный и общественный деятель Великого княжества Литовского, подскарбий надворный литовский, староста гродненский в 1765 - 1780 г., меценат. Во владении семьи Антония были, кроме Желудка, Камёнский ключ в Гродненском повете, местечки Ятвеск в Лидском повете, Новоельня, Ивье, ряд зданий в Гродно, дворец в Вильно [5, с. 547].

Антоний вошел в историю как королевский администратор, реформатор, магнат и политик. Со Станиславом Понятовским он познакомился еще в молодости. После выпуска из Виленской иезуитской академии Антоний готовился в Волчине - резиденции его дядьки, канцлера великого литовского Чарторийского, к общественной службе. Одинаковые возрастом, способом мышления, интересами, молодые люди тогда подружились [10].

Административным центром своей экономической деятельности он сделал застроенное им предместье Гродно - Городница. После отстранения в июле 1780 г. от управления королевскими экономиями жил в Гродно и Варшаве. Умер он в Гродно и был похоронен в родовом склепе в Желудокском костеле.

Антоний был бездетным. После него владелицей Желудка стала его племянница София Хоминская (урожденная Тизенгауз) - дочь брата Казимира.

Затем владельцем Желудка был граф Игнаций Тизенгауз (около 1750 - 1822, Вильнюс), полковник и шеф литовской гвардии, награжденный за службу Великому княжеству Литовскому орденами Белого Орла и Св.Станислава. В 1794 г. он был командиром Гродненского гарнизона и, хоть нет сведений, в каком качестве и как он принимал участие в восстании, но известно, что благосклонно о нем высказывался. Во время Напалеоновской кампании (наверное, за помощь в формировании и содержании пехотного полка и артиллерийской роты во вновь сформированном войске Великого княжества Литовского) получил Золотой Крест Почетной Легии. Ва владении графа Игнация, кроме Желудка и Поставов с окрестными деревнями и фольварками, были десятки тысяч гектаров земли и населенные пункты с тысячами крестьян в Шавельском, Вилькомирском, Виленском, Дзисненском, Вилейском, Ошмянском, Лидском, Гродненском, Слонимском, Навагрудском и Пинском поветах. Женатый на Марианне Марии Пшездецкой), Игнаций имел трех дочерей и двух сыновей: Адольфа Рудольфа (1783 - 1830), более известного по второму имени (полковник артиллерии), и Константина (1786 - 1853) [11, № 9].

Константин родился 3 июня 1786 г. в родовом имении в местечке Желудок. Здесь же он провел свои молодые годы. Константин увлекался живописью и был учеником Яна Рустема.

В старости Игнаций выделил часть своих владений взрослым уже сыновьям. Желудок достался Рудольфу, Поставы с фольварками - Константину. Граф Рудольф Тизенгауз постоянно проживал в Желудке, занимаясь тут общественной деятельностью и хозяйственными делами. Женатый на Женевьеве Пусловской, дочери слонимского маршалка, он имел трех дочерей. Умер 17 марта 1830 г. [11, № 9], оставив Желудок в наследство своей дочери графине Германиции Тизенгауз (1822, Желудок - 1891, Пиза, Италия).

Посттизенгаузовский Желудок

В 1843 г. Желудок перешел к мазовецкому роду Урусских в результате брака Германции (1822 - 1891) с графом Северином Урусским (1817, Вильц, Галиция - 1890, Пиза, Италия), предводителем шляхты Варшавской губернии, тайным советником, царским послом, автором популярного пособия по истории геральдики. Молодой, способный и энергичный Северин взял в свои руки управление обширными владениями Германиции [11, № 9].

В 1853 - 1854 г. новые хозяева возвели в Желудке мурованный костел Восшествия, в котором перезахоронили предков Германиции. Как раз при Урусских состоялась отмена крепостного права и прошла она совсем мирно с передачей крестьянам полных наделов земли по низким ценам [11, № 9].

В 1861 г. Желудок стал центром волости Лидского повета, появилось волостное правленне. В местечке тогда было 88 дворов и 581 житель [8].

22 мая (3 июня) 1863 r. в Вильно был расстрелян ксёндз Станислав Ишора из желудокского костела, обвиненный в обнародовании в этом костеле манифеста Национального комитета. Это была первая жертва нового генерал-губернатора Муравьева [11, № 12].

В 1886 г. в Желудке действовали костел, синагога, еврейский молитвенный дом, 2 мельницы, гарбарня, винокурня, бровар, 23 лавки, 2 корчмы, 11 питейных домов. В 1897 г. в Желудке было 1860 жителей, работало народное училище; в начале ХХ в. - 1969 жителей [8].

После смерти Германиции (1891 г.) Желудок перешел к ее дочери Марии Урусской (1853 - 1931) [11, № 12]. Та была замужем за Владимиром Четвертинским (1837 - 1918). Поэтому в начале ХХ в. Желудок с населением около двух тысяч человек оказался во владении рода Святополк-Четвертинских. Последним владельцем местечка был Людвик Четвертинский (1877 - 3 мая 1941, Освенцим).

В 1907/1908 г. по проекту архитектора Владислава Маркони в Желудке в стиле модерн был построен дворец Четвертинских. Теперь он находится в заброшенном состоянии; идет разрушение.

Фамильная усыпальница Тизенгаузов в Желудке

В Желудке сохранился сохранился усадебный дом Тизенгаузов. В нем также жили Урусские, а до постройки дворца в начале XX в. - и Четвертинские.

Местечко также известно как усыпальница поколений Тизенгаузов [1]. В XVІII - первой трети ХІХ в. их хоронили в костеле и монастыре кармелитов, основанных в Желудке в 1682 г. (по другим данным, в 1686 г.) Казимиром и Александрой Францкевичами-Радиминскими. Но в 1832 г. кармелитский монастырь был закрыт, а костел уничтожен.

Граф Рудольф Тызенгауз (1783 - 1830) намеревался соорудить в Желудке мавзолей для гробов своих предков и уже начал в этом направлении определенную подготовку. Но его ранняя смерть не позволила это намерение осуществить. Тем временем кармелитский монастырь был закрыт, костел уничтожен, и встала не терпящая отлагательства проблема сбережения родовых захоронений в склепе под уничтоженным костелом. Поэтому в 1835 г. по указанию Константина Тизенгауза администрация Желудокского имения рядом с кляштором начала постройку каплицы. Но костел находился в такой стадии разрушения, что следовало подумать о возведении на его месте нового [11, № 12].

Поэтому Урусские, Северин и Германиция из Тизенгаузов, на протяжении 1853 - 1854 г. построили в Желудке новый костел - Вознесения Пресвятой Девы Марии. Это величественное строение - памятник архитектуры позднего классицизма. Он возведен из бутового камня и кирпича по проекту архитектора Карла Подчашинского на месте деревянного костела XV века. Храм прямоугольный в плане с полукруглой апсидой. В нем перезахоронили из старого склепа останки предков Германиции. Тизенгаузов с XVIII в. - останки Антония, его брата Михаила, их отца и, вероятно, дедов и других предков похоронили вместе под одной плитой. А своих родителей, Рудольфа и Женевьеву, Германиция похоронила каждого отдельно. Позже, когда в Дрездене в возрасте 12 лет умер сын Урусских Рудольф, его похоронили рядом с дедом и бабкой.

Крипта с захоронениями находится под алтарем желудокского костела. Здесь веет холодом. Узкий темный подземный ход ведет к склепу, где вечным сном спят Тизенгаузы. Пять захоронений. Пять мраморных плит. Надпись на одной из них гласит на польском языке: «Здесь покоятся останки членов рода графов Тизенгаузов с ХVIII столетия, перенесенные из гробов старого костела в эту святыню. Вечный покой дай им, Господи». Среди этих останков покоится и прах знаменитого реформатора Антония Тизенгауза (умер 31 марта 1785 г. в Варшаве; по другим сведениям - в Гродно).

Под остальными четырьмя плитами похоронены племянник Антония Тизенгауза Игнатий - шеф Литовской гвардии, который проявил себя как мужественная героическая личность. Рядом с ним - его сын граф Рудольф - полковник артиллерии войска Польского, также бесстрашный воин, и жена Рудольфа Женевьева Тизенгауз.

Мемориальная доска на захоронении Игнатия содержит следующую надпись на латинском языке: «Ignatius Comes Tyzenhaus capitaneus podolensis comes Generalis poloniae aeques insignis roloniae mortus 1 octobris 1822».

Надписи на всех остальных плитах - польскоязычные. «Граф Рудольф Тизенгауз умер на 48-м году жизни 17 марта 1830 г. в Желудке». «Женевьева из Пусловских графиня Тизенгаузова умерла на 25-м году жизни 10 октября 1827 г. в Желудке». «Рудольф Матеуш Михал граф Урусский рожденный 21 сентября 1843 г. в Варшаве умер 1 июля 1857 г. в Дрездене» [2; 3; 6].

Постройкой костела и этим перезахоронением Урусские навечно вписали свои имена в историю поселка Желудок. Поэтому в алтаре костела на стене висят две белые мраморные доски с барельефными изображениями его фундаторов: графа Северина Урусского (1817 - 1890) и его жены графини Германиции Урусской из Тизенгаузов (1822 - 1891), которая владела Желудком с 1830 г. Сами они похоронены в Пизе (Италия).

В 2007 г. на стене костела была установлена еще одна памятная доска, выполненная из красного гранита в Польше, в честь основателя белорусской орнитологии, автора ряда научных трудов графа Константина Тызенгауза (1786 - 1853). Он родился в Желудке, здесь провел молодость, работал и здесь же окончил свой жизненный путь 28 марта 1853 г., вернувшись сильно больным из Парижа. Сохранилось сведение, что за мгновения до своей кончины он услышал сквозь открытое окно пение прилетевших жаворонков. Константин был похоронен в фамильном склепе в желудокском костеле, где покоятся останки большинства Тизенгаузов. Но его сын перевез останки отца из Желудка в Рокишки, одно из имений Тизенгаузов на территории Литвы, на самой границе с Латвией, и перезахоронил в костеле св. Матвея. Надпись на мемориальной доске в Желудке гласит на белорусском и польском языках: «Знаменитому зоологу и основателю белорусской орнитологии графу Константину Тизенгаузу 03.VI.1786 - 28.III.1853 из семьи фундаторов Желудокского костела» [7].

В родовом склепе, как и вообще в костеле Вознесения, витает дух Тизенгаузов. За этими мраморными плитами - целая эпоха: сложная, противоречивая, насыщенная событиями. Многое уничтожило неумолимое время, но все так же с глубины столетий на нас смотрит прошлое, не позволяя жить мелочно и забывать о поколениях образованных активных людей-реформаторов, которые стремились возродить государство, перестроить ее общественно-политический строй, а поэтому жили, обгоняя свое время, несли с собой высокую культуру, духовность, идеи Просвещения.

Памятник Антонию Тизенгаузу в Гродно

Память о выдающемся представителе рода Тизенгаузов Антонии, крупном финансисте и администраторе, высокообразованном и культурном человеке своего времени, которому Беларусь обязана первой газетой, а Гродненский край - экономическим и культурным подъемом, в начале XX в. была материализована сооружением ему памятника. Изготовленный из мрамора и бронзы скульптором из Львова Томашем Дикасом в 1895 - 1900 г. [5] памятник изображает горе в виде женщины, рыдающей над смертью Антония, медальонный портрет которого украшает пирамиду. Памятник был установлен в Фарном костеле в недалеком от Желудка, родового имения Антония, Гродно - городе, в котором разворачивалась его реформаторская деятельность и который он хотел обустроить по образцу столицы государства.

Гродненский Фарный костел, выдающийся памятник архитектуры XVIІ - XVIІI в., - достойное место для увековечивания памяти славного реформатора. Заложенный иезуитами в XVIІ в., храм был освящен в 1705 г. На церемонии освящения присутствовали король польский и великий князь литовский Август ІІ, а также российский император Петр І. Гродненский костел и монастырь иезуитов были самыми богатыми в Речи Посполитой, занимали целый квартал в центральной части города. В комплекс входили коллегиум, аптека, библиотека и ряд хозяйственных помещений. Костел имеет размеры 30х60 м, достигает высоты 50 м. Храм имеет 13 алтарей, выполненных в стиле барокко, украшен фресковой росписью середины XVIII в., скульптурой. Теперь - это кафедральный собор Гродненского диоцеза.

Идея возведения памятнику гродненскому старосте возникла в первой половине XVIII в. и принадлежит его родственнику Константину. В Национальном историческом архиве Беларуси в г. Гродно сохранилось прошение графа Константина Александра Пшездецкого на имя гродненского губернатора, писанное в Варшаве 17 марта 1893 г. Прошение имеет следующее содержание. Граф Константин Тызенгауз, умерший в 1855 г. (так в прошении), завещал своему сыну графу Райнольду воздвигнуть памятник его деду Антону Тызенгаузу и установить его в гродненском Фарном костеле. Но Райнольд Тызенгауз не успел исполнить воли своего отца, и эту моральную обязанность возложила на себя сестра Райнольд а графиня Мария Пшездецкая, урожденная Тызенгауз. Она заказала памятник из мрамора и бронзы, но до его установки умерла. Поэтому ее сын Константин Александр Пшездецкий, желая исполнить завет своего деда, просил губернатора дать разрешение на установку в Фарном костеле памятника своему прадеду Антону Тызенгаузу. Целью увековечивания в Гродно его памяти завещателем, как пояснял в прошении Константин, является то обстоятельство, что Антон Тизенгауз, заведуя государственными имуществами и мануфактурной промышленностью во вверенном ему районе, создал образцовое хозяйство; воздвиг в предместье Гродно, называемом Городница, дворец с ботаническим садом, и разные фабрики, выделывавшие сукно, полотно и прочие изделия; выстроил много фабричных зданий и домов для рабочих, сформировав новую улицу Гродно; основал в городе межевое, строительное, бухгалтерское и медицинское училища. Надпись на памятнике гласит: «Граф Антоний Тизенгауз (1733 - 1785), староста Гродненский, подскарбий ВКЛ. Исполняя волю отца и брата, памятник этот поставила Мария Тизенгауз из Пшездецких».

Таким образом, ряд представителей рода Тизенгаузов, живших в XVIII - ХІХ в., покинули яркий след в истории Гродненщины. Память о них в нашем крае сконцентрирована в Желудке и Гродно. Многие из них нашли в Желудке свое последнее земное пристанище. Местный костел стал усыпальницей поколений Тизенгаузов. Надгробные инскрипции и мемориальные надписи являются важным источником по истории рода.

Список использованных источников и литературы

1. Бібікава, А. Малая радзіма знакамітага роду / А. Бібікава // Гродзенская праўда. - 2009. - 19 жніўня. - С. 7.

2. Бібікава, А. Тызенгаўзы спачываюць у Жалудку / А. Бібікава // Милицейский вестник. - 2006. - 15 июня.

3. Бібікава, А. Тызенгаўзы спачываюць у Жалудку / А. Бібікава // dzyannica.by/content/тызенгаўзы-спачываюць-у-жалудку

4. Вяроўкін-Шэлюта, У. Тызенгаўзы / У. Вяроўкін-Шэлюта // Энцыклапедыя гісторыі Беларусі: У 6 т. Т. 6. Кн. 1 / Рэдкал.: Г. П. Пашкоў (гал. рэд.) [і інш.]. - Мінск: БелЭн, 2001. - С. 548.

5. Гардзееў, Ю. Тызенгаўз Антоній / Ю. Гардзееў // Энцыклапедыя гісторыі Беларусі: У 6 т. Т. 6. Кн. 1 / Рэдкал.: Г. П. Пашкоў (гал. рэд.) [і інш.]. - Мінск: БелЭн, 2001. - С. 547 - 548.

6. Госцеў, А. Радавы склеп Тызенгаўзаў у Жалудку / А. Госцеў, А. Майсяёнак, А. Нарбут // Шчучыншчына: Мінулае і сучаснасць: Матэрыялы канферэнцыі. - Гродна-Шчучын, 1995 - 1997. - С. 131 - 134.

7. Канстанцін Тызэнгаўз вярнуўся ў Жалудок // nn.by/index.php?c=ar&i=13114

8. Памяць: Гісторыка-дакументальная хроніка Шчучынскага раёна // shchuchin.ru/settlements/?id=383&PHPSESSID=1b1be05869b21a2c54429f7c121d9cf0

9. Род Тызенгаўзаў // spadchyna.net/index.php?option=com_content&view=article&id=1228:2009-11-17-14-36-24&catid=36:2009-10-27-12-02-55&Itemid=467

10. Швед, В. Антоні Тызенгаўз / В. Швед // http://gazeta.grodno.by/15_60/t6.htm

11. Szymielewicz, M. Szkice do monografii Żołudka / M. Szymielewicz // Ziemia Lidzka. - 1937. - № 2. - S. 22 - 23; № 3. - S. 27 - 28; № 4. - S. 45 - 46; № 5. - S. 50 - 52; № 9. - S. 100 - 101; № 10 - 11. - S. 106 - 107; № 12.


Светлана Морозова (Гродно)

 
Top
[Home] [Maps] [Ziemia lidzka] [Наша Cлова] [Лідскі летапісец]
Web-master: Leon
© Pawet 1999-2009
PaWetCMS® by NOX